五台山福圣寺，有“禅境圣地”之称。常年都弥漫着“禅香古院”独有的“禅韵”。这就是传说中的人间圣道—大福圣寺！

福圣寺，就如同仙凡佛道，降临人间一在当代奇僧纯正禅师的带领下，正走上重建古刹之路一

　　◎正觉云。奇怪好弟子。依样画猫儿。

　　◎佛海云。智与师齐。减师半德。茱萸长沙赵州。三人见处。总是齐眉共躅。当初接书。见说理说事时。不消道个这里是什么所在。管取超宗异目。

　　※举南泉与归宗行脚。分路。煎茶相别次。泉云。三十年与师兄。拣择诸方苗裔。忽有人问极则事。又作么生。宗便趯倒茶铫。泉云。师兄得茶吃。某甲未得茶吃。宗云。你作这个语话。滴水也难消。

　　◎佛果拈云。惊人之句。谁不悚然。有般底道。南泉构他归宗。机锋不著。所以遭他呵叱。殊不知。行人要在青山外。蒋山不惜眉毛。与诸人下个注脚。南泉探头太过。归宗壁立万仞。且道还有出身处也无。喝下须教三日聋。

　　◎正觉云。若论极则事。便不许吃茶。

　　◎佛海云。闻马大师出八十四员善知识。唯归宗较些子。今日却向南泉面前。失却只眼。试点检看。

　　※举赵州问南泉。离四句绝百非。请师道。泉归方丈。州云。这老汉。寻常口吧吧地。今日被我一问。直得无言可对。侍者云。莫道和尚无语好。被州打一掴。云这一掴。合是王老师吃。

　　◎佛果拈云。明头合。暗头合。本分纲宗。据虎头。收虎尾。作家手段。虽然如是。要且落在第二头。

　　◎正觉云。南泉似个铁山。针钻不入。赵州几乎一场[忏-千+么][忏-千+罗]。却借侍者鼻孔出气。当时侍者。热不采。伊看他作甚折合。

　　◎佛海云。那里落节。这里拔本。

　　※举僧问赵州。言诠不到处。请师直道。州云。老僧耳背多时。僧绕禅床一匝云。请师直道。州亦绕禅床一匝云。百千诸佛。皆从此门而入。僧云。如何是百千诸佛三昧门。州便打。

　　◎佛果拈云。持聋作哑。赵州惯用此机。逐色随声。这僧分明失利。更好与数十棒。也不为分外。何故。若不同床卧。焉知被底穿。

　　◎正觉云。又道耳背。

　　◎佛海云。赵州相随举步。阵势便圆。这僧举步相随。全军俱陷。

　　※举僧问赵州。如何是佛法大意。州云。猫儿是一百五十文买。僧云。不问猫儿。如何是佛法大意。州云。这托子。是大王送来。僧云。谢师答话。州云。作家作家。僧拂袖便行。州云。作家师僧。天然犹在。

　　◎佛果拈云。赵州度量深明。神机隐密。有权有实。有卷有舒。这僧陷在重围。洎险收身不转。不见道。相骂饶你接觜。相唾饶你泼水。

　　◎正觉云。这僧。晓机关。识陷阱。洎合向平田浅草里丧却。

　　◎佛海云。这僧如飞骑将军。脱身于虏庭。虏追之而不及。

　　※举道吾一日。指佛桑花。问僧。这个何似那个。僧云。直得寒毛卓竖。吾云。毕竟如何。僧云。道吾门下底。吾云。十里大王。

　　◎佛果拈云。以胶投漆。验影知形。不谙正去偏来。争解明头暗合。还委悉么。虾蟆勃跳上天。蚯蚓蓦过东海。

　　◎正觉云。道吾如牛王架车。任重致远。这僧独行空手。到处为家。虽然逆路相逢。各是一家生活。

　　◎佛海云。风前挂起教君看。不比树头干葛藤。

　　※举道吾到椑树。树见来。卧不起吾近前。将衣物盖覆。树云。作什么。吾云。盖覆。树云。起即是。卧即是。吾云。总不是。树云。总不是。又盖覆个什么。吾便喝。

　　◎佛果拈云。椑树卧起。道吾盖覆。一喝当头。掀翻路布。

　　◎正觉云。椑树不起。伤风败俗。道吾盖覆。当甚殷勤。

　　◎佛海云。椑树遭道吾盖覆。至今起也起不得。

　　※举疏山和尚。有僧。为山造寿塔毕。来白山。山云。汝将多少钱与匠人。僧云。一切在和尚。山云。为将三钱与匠人。为将两钱与匠人。为将一钱与匠人。若道得。与吾亲造塔。僧无语。后有僧。举似大岭。岭云。还有人道得么。僧云。未有人道得。岭云。汝却回举似疏山道。大岭闻举。有语云。若将三钱与匠人。和尚此生。决定不得塔。若将两钱与匠人。和尚与匠人。共出一只手。若将一钱与匠人。累他匠人。眉须堕落。其僧回。举似山。山具威仪。望大岭礼拜。叹云。将谓无人。大岭古佛。放光射此间。虽然如此。也是[廿/(月+曷)]月莲花。大岭后闻此语云。我与么道。也是龟毛长三尺。

　　◎佛果拈云。通方作者。千里同风。万派朝宗。千途共辙。陈老师寻常道。老僧只有一剑。剑下有杀人之意。亦有分身之路。看他受用。剸割不妨。八面玲珑。若不是疏山度量通方。争见得金相玉振。只如道。若将三文钱与匠人。和尚此生。决定不得塔。不可劳而无功。若将两文钱与匠人。须是和尚与匠人。共出一只手始得。未免拖泥带水。若将一文钱与匠人。带累匠人。眉须堕落。直得水洒不著。疏山云。一似腊月莲花相似。土旷人稀。巳是龟毛长三尺。亦有杀人刀。亦有活人剑。大众且道。毕竟明什么边事。翻身师子大家看。

　　◎正觉云。疏山造塔行令。古今丛林标正。三钱酬酢相应。蓦地传闻大岭。看看[廿/(月+曷)]月莲花。三尺龟毛相庆。是则古佛放光。非则寻声弄影。

　　◎佛果云。翻身师子大家看。咄。卓朔出群哮吼难。

　　◎佛海云。疏山大岭二古佛。放光交射。一人。因斋庆忏。带水拖泥。一人借水献花。拖泥带水。若无腊月莲花。龟毛三尺。总未免弄巧成拙。

　　※举石臼离乌臼。来参马大师。师问甚处来。臼云。乌臼来。大师云。乌臼近日有何言句。臼云。几人到此忙然。大师云。忙然一句且致。悄然一句。作么生道。臼进前三步。大师云。我有二十棒。寄与乌臼。汝还甘否。臼云。和尚先吃。某甲后甘。

　　◎佛果拈云。草窠里。拨出一个半个。有什么共语处。虽然如是。犹放过一著在。

　　◎正觉云。且道。后句作么生道。免得放过。

　　◎佛海云。石臼未到江西。巳吃大师二十棒了也。更说甚甘不甘。何故。伊亲从乌臼来。

　　※举蒲州麻谷和尚。问僧甚处来。僧云。不审。谷又问。甚处来。僧云。珍重。谷下禅床。擒住云。这个师僧。问著便作佛法祗对。僧云。大似无眼。谷放手云。放汝命。通汝气。僧礼拜。谷又近前把住。僧拂袖便行。谷云。休将三岁竹。拟比万年松。

　　◎佛果拈云。看他一挨一拶。一出一入。这僧虽善管带。不昧始终。麻谷本分钳锤。等闲历落。争奈犹欠一著在。敢问诸人。且道是宾家欠。主家欠。试请辨看。

　　◎正觉云。欠则是欠。要辨不难。只是难道。若也道得。人事佛法。两两周旋。若道不得。宾家主家。一时败阙。

　　◎佛海云。麻谷擒纵颇劳。这僧罗笼不住。不作佛法话会。必竟这僧。从甚处来。

　　※举披云和尚。来参麻谷。谷在纸帐内坐。以手巾。盖却头。云入来。见便作哭声。良久出去。到法堂上。绕禅床一匝。却入。谷去却手巾而坐。云拨开帐是。乃云。死中得活。万中无一。谷便下床就位。作抽坐具势。云近前。把住云。前死后活。你还甘么。谷云。甘即甚甘。阿师堪作什么。云推向一边云。知道前言不副后语。

　　◎佛果拈云。入寺看额。见表知里。披云惯作高宾。拈尾作头。拈头作尾。麻谷孟尝门下。看他酬对。不道他不知有。只为用意太深。当时待伊道。前死后活。万中无一。只向道。苍天苍天。何故。得人一牛。还人一马。

　　◎正觉云。佛果与么。也是一家有事百家忙。

　　◎佛海云。有察秋毫之明。有缚太虚之作。须是披云。有定龙蛇之略。有陷虎兕之机。却还麻谷。毕竟堪作什么。相逢不饮空归去。洞口桃花也笑人。

　　※举麻谷一日使扇次。僧问。风性常住。无处不周。和尚为甚么摇扇。谷云。你只知风性常住。且不知无处不周。僧云。作么生是。无处不周底道理。谷却摇扇。僧礼拜。谷云。无用处师僧。著得一千个。有什么益。

　　◎佛果拈云。这僧一往可观。可惜有头无尾。若不是麻谷作家。洎险放过。敢问大众。且甚处是落节处。拨开向上窍。能有几人知。

　　◎正觉云。这僧问道。作么生是。无处不周底道理。待伊摇扇。向道。这个正是风性常住。看他作么祗对。

　　◎佛果道。且甚处是落节处。拨开向上窍。能有几人知。但道这个。正是落节处。

　　◎佛海云。麻谷摇扇。全是好心。僧便礼拜。全无好报。当初见他摇扇。也好向道。和尚只知无处不周。且不知风性常住。若是有益师僧。当时便与夺却。

　　※举有僧到麻谷。方展坐具。谷垂下一足。僧便出去。谷下禅床云。青天白日。岂有这个事。僧云。某甲未有过在。谷与一掌。

　　◎佛果拈云。麻谷若无后段。洎被打破蔡州。

　　◎正觉云。麻谷虽正令巳行。洎乎被这僧勘破。

　　◎佛海云。过既无。因甚吃一掌。

　　※举潭州三角和尚上堂云。凡是说法。须是应时应节。时有僧问。四黄四赤时如何。角云。三月杖头挑。僧云。为什么满肚贮气。角云。争奈一条绳何。僧云。如何得出气去。角云。直须待皮穿。

　　◎佛鉴拈云。三角恁么说话。亲则甚亲。大似不知转动。若是老僧。即不然。待伊问四黄四赤时如何。云莫碍老僧路。云为什么。满肚贮气。云筑著磕著。云如何出气。只向道札。

　　◎正觉云。三角老人。不无应时应节。偶被这僧一问。直得撞入野马世界。几乎失却神通。及至收拾归来。巳被草鞋磨破脚踵。

　　◎佛海云。如是说法。虽应时节。不免惹人情解。山僧不然。四黄四赤时如何。只对他道。室内茧成缲白雪。为什么满肚贮气。山前麦熟割黄云。如何得出气去。裂破。

　　※举苏溪和尚。僧问。如何是定光佛。溪云。鸭吞螺蛳。僧云。还许学人转身也无。云眼睛凸出。

　　◎佛果拈云要识栗棘蓬。只这是。

　　◎正觉云。苏溪。调达破僧罪。这僧。当获如是殃。

　　◎佛海云。古佛定光。巍巍堂堂。因甚这僧。转身无路。恩大难酬。

　　※举潭州石霜和尚。僧问云。一毫穿众穴时如何。霜云。直须老去。僧云。老后如何。霜云。登科任你登科。拔萃任你拔萃。又问。如何是长。霜云。不屈曲。僧云。如何是短。霜云。双陆盆边不喝彩。其僧又问径山。一毫穿众穴时如何。山云。直须万年去。僧云。万年后如何。山云。光靴任你光靴。结褁任你结褁。又问。如何是长。山云。千圣不能量。僧云。如何是短。山云。蟭螟眼里著不满。

　　◎佛果拈云。此二老宿。人握灵蛇珠。各抱荆山璧。及至拈掇将来。不妨奇特。虽然。若有人问蒋山。一毫穿众穴时如何。对他道。直须通身去。通身后如何。萧条任你萧条。脱洒任你脱洒。如何是长。植杖成林事巳彰。如何是短。只将斗并犹亏半。大众还会么。别是一家春。

　　◎正觉云。若有人问。一毫穿众穴时如何。但道直须相当去。相当后如何。化城任你化城。宝所任你宝所。如何是长。眉间一道白毫光。如何是短。尘中不动大经卷。还会么。三人证龟成鳖。

　　◎佛海云。履真践实者。故千里同风之句。若合符契。未免也随一分。不图依样画出。且要古之今之。一毫穿众穴时如何。直须相应去。相应后如何。铲除任你铲除。建立任你建立。如何是长。春兰秋蕙有幽香。如何是短。一切是非都莫管。

　　※举潮州大颠和尚。有僧来参。颠才见。便竖起痒和子。僧以目顾视。颠云。若到诸方。莫道参见大颠好。僧云。借取和尚痒和子。举似诸方。颠云。若见痒和子。一任举似。僧拂袖出去。颠云。早知恁么。不见恁么。

　　◎佛果拈云。这僧好肉剜疮。大颠死而不吊。当时待伊借痒和子。便与劈胸一槌。免见将错就错。大众还委悉么。真[金+俞]不博金。

　　◎正觉云。大颠道。早知与么。不见与么。是肯这僧。不肯这僧。要会么。眼观千遍。不如手捞一遍。

　　◎佛海云。竖起痒和子。其僧以目视之。单刀直入。若到诸方。莫道参见大颠好。半合半开。借取和尚痒和子。举似诸方。双明双暗。若见痒和子。一任举似。何不与之倒断。僧拂袖出去。作家作家。早知恁么。不见恁么。惯用此机。复召大众云。还知大颠落处么。

　　※举三平问大颠。不用指东划西。请师直指。颠云。幽州江口石人蹲。平云。犹是指东划西。颠云。若是凤凰儿。不向那边讨。平礼拜。颠云。若不得后句。前话也难圆。

　　◎佛果拈云。彻底老婆心。不向那边讨。父子要投机。无端入荒草。

　　◎正觉云。直饶大颠与么道。也未圆得前话在。何故。公案现在。

　　◎佛海云。养子之缘不免落草。三平前侮后恭。甘受埋没。则且置。幽州江口石人蹲。毕竟作么生。动著打折驴腰。

　　※举水空和尚。来参大颠。颠把住坐具云。不用通时暄。亦不用通来处。空云。拟欲恁么问。又恐人情不足。颠放却云。还足也未。空提起坐具云。若通时暄。又恐迷来处。颠云。暂时相见也无妨。

　　◎佛果拈云。大颠善把住放行。水空能扶头接尾。金相玉振。电系星飞。如胶投胶。如漆合漆。虽然如是。若不通时暄。恐迷来处。拟欲恁么。又恐人情不足。正当恁么时。如何。竹密不妨流水过。天高岂碍白云飞。

　　◎正觉云。智哉二桃三士得平分。

　　◎佛海云。大颠旋放旋收。水空似拟不拟。言气和同。人情周足。总不免迷却来处。

　　※举越州清化和尚。僧问。亡僧迁化。向什么处去。化云。长江无间断。聚沬任风飘。僧云。还受享祭也无。化云。享祭即不无。僧云。如何是享祭。化云。渔歌鼓桌。谷里闻声。

　　◎佛果拈云。借事明机。无中唱出。盖是衲僧肘臂下有符。顶门上具眼。所以随处作主。遇缘即宗。虽然如是。犹在窠窟里。或有人问蒋山。亡僧迁化。向什么处去。秪对他道。万古虚空元不动。还受享祭也无。享祭即不无。如何是享祭。日日香花夜夜灯。

　　◎正觉云。若问山僧。亡僧迁化。向什么处去。只对道。青山无向背。如何是享祭。啼鸟自知春。

　　◎佛海云。清化虽则句意亲切。只得八成。或问能仁。亡僧迁化。向什么处去。不是江南。便是江北。如何是享祭。义重清茶也醉人。这里荐得去。许你出阴界。

　　※举洛京韶山和尚。僧问。如何是韶山境。山云。古今猿鸟叫。翠色薄烟笼。僧云。如何是境中人。山云。退后著。

　　◎佛海云。便好与礼一拜。

　　◎佛果拈云。如人善射。箭箭中的。非此境。不足称此人。非此人。不足居此境。所谓古之今之。无间无断。还会么。韶山犹在。

　　◎正觉云。若问韶山境。答云。画不成描不就。如何是境中人。退后著。筑著口。

　　◎佛海云。最好韶山境。烟笼翠色轻。欲描描未就。猿鸟一声声。

　　※举僧问韶山。如何是一切相。山云。鸟飞霄汉白。山远色深青。僧云。恁么则一切相去也。山云。我情知你乱会。

　　◎佛果拈云。既不许恁么会。且更作么生会。还委悉么。点铁成金也不难。

　　◎正觉云。韶山老人。先难后易。

　　◎佛海云。与么问与么答。因甚不许与么会。

　　※举有遵布衲。来参韶山。到山下。见韶山便问。韶山路。向什么处去。山以手指云。鸣那青青黯黯处去。遵近前把住云。久响韶山。莫便是否。山云。是即是。阇梨有什么事。遵云。拟伸一问。师还答否。山云。想君不是金牙作。争解弯弓射尉迟。遵云。凤凰直入烟霄去。谁怕林间野雀儿。山云。当轩画鼓从君击。试展家风似老僧。遵云。一句迥超千圣外。松萝不与月轮齐。山云。饶君直出威音外。犹较韶山半月程。遵云。未审过在什么处。山云。倜傥之词。时人知有。遵云。恁么则真玉泥中异。不拨万机尘。山云。鲁般门下徒施巧妙。遵云。某甲只恁么。和尚又如何。山云。玉女夜抛梭。织锦于西舍。遵云。莫便是和尚家风也无。山云。耕夫制玉漏。不是行家作。遵云。此犹是文言。作么生是和尚家风。山云。横身当宇宙。谁是出头人。复云。阇梨有冲天之气。老僧有卓地之锥。阇梨横吞巨海。老僧背负须弥。阇梨按剑上来。老僧亚枪相待。向上一路。速道速道。遵云。明镜当台。请师一鉴。山云不鉴。遵云。为什么不鉴。浅水无鱼。徒劳下钓。遵无语。山便打。

　　◎佛果拈云。遵布衲如虎带角。凛凛全威。争奈韶山解据虎头收虎尾。直得步步登高。声声相应。还知二老落处么。好手手中夸好手。红心心里射红心。

　　◎正觉云。趋时适变。随物穷通。鸿鹄之志。谁辨雌雄。韩侯未遇。布衲家风。三秦席卷非无计。忠义何劳忆蒯通。

　　◎佛海云。汉家昆阳之战。龙蛇决胜。虎豹失威。将较韶山遵公。何啻白云万里。遵公无语。切不得作无语会。何故。审知进退存亡势。终始无非是作家。

　　佛鉴佛果正觉佛海拈八方珠玉集下。

　　举澧州洛浦和尚。僧问拨乱乾坤底人来。师还接否。浦竖起拂子。僧云。恁么则今日得遇明君也。浦云。依稀似曲才堪听。又被风吹别调中。

　　◎佛果拈云。验人端的处。下口便知音。

　　◎正觉云。若不被风吹别调。这般声韵也难当。

　　◎佛海云。若非察色听声。祸事祸事。

　　※举僧问洛浦。万丈悬崖须进步。如何免得丧于身。浦云。须弥系藕丝。僧云。是何境界。浦云。刹竿头上仰莲心。僧云。湛湛澄澄也。浦云。须弥顶上再翻身。僧云。恁么则兢兢切切也。浦云。空随媒鸽走。虚丧网罗身。僧云如何得不随去。浦云。鹦鹅瓶项小。拟透望天飞。

　　◎佛果拈云。洛浦奋作家手段。解粘去缚。直得费尽钳锤。这僧业业兢兢。毕竟玄黄眩目。不免随上走下。若是个大解脱底。一刀两段。更有什么难。还委悉么。万丈高峰能撒手。无边刹境任遨游。

　　◎正觉云。这僧死门难向。引得洛浦命似悬丝。佛果虽解撒手遨游。也是强作活计。(嘘)。

　　◎佛海云。这僧费洛浦多少腕头力。虽则湛湛澄澄。兢兢切切。万丈悬崖一步。终是[忏-千+么][忏-千+罗]。且过在什么处。

免责声明：本文来自网络，原著作权无法考究。本文不代表福圣寺传媒、佛法禅定的观点和立场。

五台山福圣寺乘车路线：

福圣寺在五台山西门收费站外，即西线进山路的路东边(清凉寺山脚下)。

、北京方向的在六里桥坐大巴到五台山景区下（全程高速）；

2、从其它地方来的，到太原汽车东站坐大巴到豆村。

3、飞机：可坐到五台山机场，或者太原机场（汽车东站有大巴直到豆村）。

对公账号：

开户行:中国农业银行五台支行

客户名称:山西省五台县福圣寺

账号:9

福圣传媒·.传播善知识！

寺院道风·追踪大德高僧·学习禅定法门

佛法禅定·.证菩提大道！