小

众

大

众

相信在我们每个人的身边都会有这样一种人群，他们崇尚小众，他们刻意远离流行。他们掏出来的耳垢都充满了独立、个性和颠覆，哪怕一个套耳垢的动作都要做得充满仪式感和情怀。

在他们看来，追流行会被质疑失去自我，而作为流行绝缘体的他们，事实上也是被人左右了。

（本文着重以音乐范畴进行举例，聊算前篇，后篇随后奉上。）

几年前的民谣，火了一大帮诸如陈宏宇、谢春花、陈小熊、赵磊之辈，去年的嘻哈，又带动了一批PGone、GAI、JonyJ、小青龙、TT等地下音乐人的发家致富。

从大街小巷传唱《成都》开始，到满大街的“老子吃火锅，你吃火锅底料”。这破娱乐圈到底怎么了？

无论是《中国好声音》也好，《我是歌手》也罢，“音高决定成绩，品味决定层次”，这几乎已经成为了音乐竞技类节目的首选套路，《中国有嘻哈》也不能免俗——虽然后者它并没有把“飙高音”当做rapper们短兵相接的利刃，但至少即兴创作已经成为了观众审美疲劳过后的新G点。

从“和我在成都的街头走一走”，到“一杯敬朝阳，一杯敬月光”，从“一往无前虎山行，拨开云雾见光明”到“老子出火锅，你吃火锅底料”。

在这流量主导的社会，娓娓道来的歌词和别具一格的唱腔，都是凭借小众音乐的剑走偏锋，别具一格地奴役了极少部分观众的心，以及绝大多数看客的跟风、从众、追潮流。

你看民谣吧！从以前那个深藏在街头巷尾、文青汇聚的小众自嗨，到摆上台面、众目睽睽下的大众审品。你再看嘻哈吧！从以前那个代表地下和街头的反抗与自强，到镁光灯下代表爱与和平的积极与向上。

得了吧，无非是游泳的人无意间被海浪推上了岸，便想着火急火燎脱掉这一身湿漉漉的衣裳而已。

让地下的属于地下，让街角的重归街角！

真的被世人所需要么？并没有。音乐的形式变化万千，其走红的潜质无非感情共鸣的回音壁、情感迸发的宣泄口以及孜孜不倦地上热搜罢了。

前年鲍勃迪伦获了诺贝尔文学奖，于是一众文白青年便扯出鲍勃迪伦的大旗盖自己身上，以此标榜自己的“我们不一样”。可笑的是，情急之下的某些人把伍迪艾伦给混淆了，倒是惹了不少笑话。

我在朋友们轮番轰炸之下，去听了下《成都》，感觉基本上就是那种一贯的小资风情，跟《北京北京》、《我想去桂林》、《丽江小倩》大约是一脉相承吧？这种歌曲你要说真有什么出彩的旋律和节奏，我是不信的。无非是贩卖乡愁、情愫和逃避现实，把成都划掉，改成重庆、拉萨、昆明、大理、广州、武汉、双鸭山、象牙山……都行，没什么区别。

同理，“老子吃火锅，你吃火锅底料”，试试看换成“阿拉吃（vei）醉蟹，侬吃（vei）醉蟹壳壳”如何？那“我吔肠粉啦，你吔肠粉盘子”呢？

民谣不该被神话，嘻哈也是。有属于自己的圈子文化，就在自己的圈子里深耕，争取早日成为行业大拿。别总想着搞个大新闻，哪儿那么多的二五仔愿意大半夜的去做头发啊。

凭借一己之力，倒逼文化部出手，荡平了整个嘻哈圈，“平嘻王”她实至名归。

凭借一己之力爱上匹野马，可惜家园子里种的是weed，这波实力进局子，不亏。

但我们能因为这些坏了一锅老鼠屎的粥而抱怨么？

不能！

或许，观众们并不是冲着好听不好听去的，高超的演唱技巧、巧妙的单押双压、稀缺的原创、精彩的唱词……这些都不重要。艺术源于生活，节奏打动生活。什么大众小众，什么地上地下，不盲目跟风，摸索着自己的喜好就行了。

听个歌儿还要分个大众小众，秀个优越，委实可笑。信不信人家凤凰传奇一脚地板油，刺溜一声就在你的心上自由地飞翔了？

_END.

那

好

牛

角

尖

頻

道

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长按







































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