普贤上师言教讲记第十八讲1外障饿鬼之
前面讲暇满难得、寿命无常,是让我们断除对世间的一切执着、意乐。我们现在对世间有很多意乐,有很多东西放不下,需要依靠暇满难得、寿命无常,我们才可以断除。 昨天讲了地狱的苦,这些需要用到我们自己的心上,一定要用到心里去。不能把它当成看电视一样,认为“都是发生在别人身上的事情,跟我没有关系”。如果这样去思维,我们就会成为法油子。法油子会想:“地狱是存在的,饿鬼也是存在的,但要下地狱就下吧,跟我没有关系”。有这种心态就会成为法油子,我们千万不能成为这样的法油子。 如果自己造了下地狱的业,就需要赶快去忏悔:“我再也不造这种业了”。比如,我能吃饱的时候也许不会偷盗,但万一有一天我特别穷,吃不起饭的时候,我没办法就会去偷盗,不能这么想。无论我吃饱了也好,成为一个国王也好,都绝不能造业;我成为一个乞丐、吃不起饭的时候,仍然绝不造十恶业,我们必须要有这样一个决心。 你们先要反省,你们自己身上“有没有下地狱的业因”,要先想一想。了解轮回的痛苦是让我们去分析,让我们去看自己的心:下地狱的业力,到底你的身上有没有?到底你有没有造过恶业?让你们在心里好好想想。如果以后怕下地狱,就心里下决心:“我以后再也不造恶业了”,“我的身上再也不能发生这种事情了”,应该这么去想。 二(饿鬼之苦)分二:一、隐住饿鬼;二、空游饿鬼。 己一(隐住饿鬼)分三:一、外障饿鬼;二、内障饿鬼;三、特障饿鬼。 庚一、外障饿鬼: 此类外障饿鬼甚至在数百年之中连水的名称也没有听过,整日饥渴交迫,经常为寻找饮食而四处游荡,结果也是一无所获。有时候看到远处有清清流淌的碧绿江河,以僵直的肢体艰难地支撑着巨大的腹部,异常痛苦同时又疲惫不堪,踉踉跄跄地走去,可是到了近前,所有的水已干无一滴,仅仅剩下河床,于是它们感到万分苦恼。有时候远远望见果实累累、郁郁葱葱的绿树,依然如前一样赶去,当到了跟前时所有的树木已干枯成了树干。有时候,看见品种繁多的饮食、美不胜收的受用,可是到了近前时,却遭到许多全副武装的看守用兵器殴打、驱赶,真是说不出的痛苦。对于这些饿鬼来说,夏季月亮也显得火烧火燎,到了冬季感到太阳也是寒气逼人、清清凉凉,实在是受尽了折磨。——《大圆满前行引导文》 今天开始讲饿鬼道。饿鬼有两种,隐住饿鬼和空游饿鬼。在佛陀亲口宣说的经典里面,讲饿鬼道状况的经书挺多的,饿鬼的痛苦讲得特别清楚。叫饿鬼这个名字就是因为饿鬼道的众生每天都一直处于饥渴状态,几千几万年,很长时间连“水”的名称也没有听过。 要这样去想:我们自己在天气特别热的时候,一会儿不喝水是什么感受?比如从早上到中午这个阶段,天气特别热,也一直出汗,自己一直没有喝水,是一种什么样的感觉?饿鬼几百年连“水”的名称也没有听过,而我们仅仅一天不喝水是什么样的感受? 你们想解脱,想成佛,就要这么去思维。你们想了解饿鬼,你们就一天不喝水,看看自己会有怎样的感受,你会口渴得受不了,而饿鬼的渴比这个厉害得多,只是大概这么说一说,都会觉得很痛苦。我们渴了可以喝点水,饿鬼道众生几百年没有水喝,“水“的名称都没听过,他们日日夜夜就是为了找吃的,为了找喝的。 行持八关斋戒,就是为了让我们不要堕落到饿鬼道去,八关斋戒作用很大。成为饿鬼道的原因,第一个是我们特别执着拥有的东西,舍不得吃,舍不得布施。第二个是用各种方式欺骗父母,父母没有答应,将父母的钱装到自己包里面,这种就会导致我们去往饿鬼道。包括寺院的很多东西、公家的钱,自己私吞,最后就成为堕入饿鬼道的因。你们有过这种经历就好好去忏悔,不忏悔就一定会去饿鬼道。 饿鬼的业力就是这么可怕,有时候它们很远看见很多美味的食物,很多喝的,比如山上流下的山泉,它们看见了,到了近前却什么也吃不到喝不到。就像非洲的一些地方,很多人都喝不上水,挺惨的,我觉得他们就像是身处饿鬼道的人。非洲那边的人特别黑,饿鬼道转世而来的人也特别黑。非洲的很多人喝不到水,渴死饿死了,为了一点点水,几千个人打架的情况都特别多。你们看很多动物,比如鹿、绵羊等等,喝水的时候不小心就被水里的鳄鱼拖过去。这些动物本来是想去喝水,嘴刚触到水面很开心的时候,就被鳄鱼吞掉了。饿鬼道也是这样的。 饿鬼道众生的身体很可怜,像一个干瘪的蘑菇,身体是黑的,就像一个木头被烧焦了变成黑色一样,而且特别脆弱。他走路时骨头发出各种声音,比如我们骑马车,一个饿鬼走路的声音就像驾马车在同时奔驰。它的肚子特别大,膝盖又特别细,像根吉祥草一样,也像吉祥草一样断也断不了,它的业力就是这么可怕,这种业力会让它一直这么痛苦。 饿鬼有各种各样的痛苦,比如特别累地来到水边时,水已经干了,像一片沙漠一样。唐玄奘经过沙漠时因为有正知正念,最后马把他带到了野马泉,所以没有问题,一般人早就渴死了。有些时候我觉得,过着像恶鬼一样生活的人,特别多。经常渴死的人挺多,想喝却喝不到水的也特别多,然后呢,不要说人,动物里面也特别多,这些需要我们去想呀。 又因为它业力的原因,看见很多东西,看见很多特别漂亮的东西。漂亮的什么呢?看见它以前没有看过的漂亮森林。突然间看到一片特别美的森林,兴冲冲地赶过去,但是到了这个森林面前,就全部变成了干枯的木头,而且这个木头上面有火,在饿鬼的眼中看起来就是这样的。为什么呢?因为它不清净,因为它业力的原因。有的是因为特别吝啬,还有的是舍不得布施的原因,还有每天都想要得到别人的东西,想吃别人的食物,悄悄地去偷吃,这些业力就导致堕落到饿鬼道。 有时候饿鬼到了有食物的地方,他的旁边会出现很多人,这些人都是业力的显现,并不是别人安排的。这些人身上都有刀子、剑、武器兵器,就开始对着想要得到食物的饿鬼打打杀杀,把他们追得到处躲。地狱饿鬼道众生走路声音很响,就像五百驾马车跑的时候发出的声音,非常大。一个饿鬼走的时候,比五百驾马车的声音还大。为什么呢?因为它的膝盖这些全部都是有声音的,你们要把饿鬼的这种痛苦放到自己身上去想,想想你们自己变成这样的饿鬼会是什么感受。 你们有没有舍不得的东西,不愿意去布施,对所有的东西都特别执着?舍不得吃,舍不得穿,不断地存在卡上,你们有没有这样做过?要去想嘛。然后舍不得放生,舍不得做一点点小的功德,或者做了一点点小的功德就特别后悔,有没有这样做过?你们要这样去想啊。 饿鬼遇到倒霉的事情特别多,一切都是因为业力的原因,饿鬼又看见很多吃的东西,特别好吃,让它直流口水。我们在人间,有很多爱吃的东西,舍不得给别人吃,如果堕入到饿鬼道就会看见很多自己喜欢的好吃的东西显现出来。如果在人间自己喜欢吃的东西,能够布施出来,这样就很好,很不可思议。如果你自己喜欢吃的东西,你自己先吃掉,这个时候你爱吃的,就会全部在饿鬼道显现出来。 比如:我自己特别爱吃桃子,特别爱吃车厘子。真的,特别爱吃。你们给我买的,我就自己一个人吃;你们有的人想吃,我就不给你们,最后就会导致我投生到饿鬼道的时候,我看见的就是车厘子、桃子、橘子,一切的东西都在那边显现。我在饿鬼道几百年几千年没有吃东西,我看见车厘子的时候特别想吃,但就是吃不到。有的人特别爱吃火锅,有的人特别爱吃炒菜,有的人爱吃糌粑,一切爱吃的东西,一定会在饿鬼道显现出来。所以我们爱吃的东西一定要布施,要断除这个执着,这很不可思议。 饿鬼看见很多吃的东西,很多人拿着兵器,会在身边等着你,这个就是业力。然后他们就会用各种各样的方式打你,实际上哪里会有什么吃的东西呢?什么都没有。偷东西的人,愚痴的盗贼,特别容易投生到饿鬼道。 还有,饿鬼道的众生,夏天会觉得月亮很热。本来夏天的月亮是很凉爽的,不会热,但饿鬼道的众生,会觉得夏天的月亮很热;还会觉得冬天的太阳很冷,本来冬天的太阳是很暖和的,这个不管是十八层地狱还是很多种饿鬼都一样,就是一个不同的显现,因为业力的原因,饿鬼道的众生会有这样颠倒的感觉,你们要这样去想。 普贤上师言教讲记第十七讲(6)孤独地狱 普贤上师言教讲记第十七讲(7)孤独地狱 普贤上师言教讲记第十七讲(8)孤独地狱 赞赏 |
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