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山

川

明朝冯梦龙在《警世恒言》中讲：“靠山吃山，靠水吃水。”这本是无可厚非的必然选择。物质资料是人类赖以生存和发展的基础，而物质资料的不同又决定了人们生产和生活方式的不同，因此，在不同的地理环境的制约下，人们创造出了不同的文化和习俗。这也是客观条件与主观能动的高度吻合。然而当人们习以为常并认为是理所当然，一味地从山水自然中索取时，就极易泯灭感恩之心并产生一种以人为大，征服自然的错误心理。在这种错误的心理的指导下，人们开始肆意地攫取各种生产生活资源，污染自然环境，破坏生态，以及种种，而只有在自然灾害一次次降临到人们头上，才意识到自然的不可抗拒和人类的渺小，才开始要与自然和谐相处，才渐渐产生“靠山敬山，靠水敬水”的想法。

战国时期，孟子提出了“敬天保民”的观点。这里的“天”并非鬼神，而是大自然的规则。这种“敬天”思想是要求人们对自然心怀敬畏，按照自然规律办事。只有与自然和谐相处，按照自然规律办事，才可以使人们更好的生存与发展，才可以源源不断的获得更多的生产生活资料，人类依赖于自然才得以生存，皮之不存，毛将焉附？那种竭泽而渔，焚林而猎的做法最终是在毁灭自身。

“靠山敬山，靠水敬水”中包含了对自然为我们提供生存和发展资料的感激，也有是对保护自然，爱护环境，与自然和谐相处的追求，更包含了对人类自身的保护与发展。假如青山绿水不在，何处寻得青冥浩荡，日月齐辉的未来？

我们仇集镇境内有森林面积.5km2。其中有乔木林地、竹林、特灌林面积97.3km2，森林生物资源丰富，现存树种计将近65科多种，新发现的树木有漆树、野核桃、毛梾等。山林中有獾、兔、黄鼬、野鸡、草獐以及10目23科51种鸟类等野生动物。主要有野生药用植物多个品种，药用动物42个品种，山中有蜈蚣、灵芝、黄精、猫爪草等名贵中药，还大量生长丹参、山楂、野马追、柴胡、白头翁、金钱草等草药。需要有效保护森林资源与生物多样性，杜绝非法侵占林地，破坏森林资源，滥采滥伐等情况的发生。

现阶段，很多仇集镇居民在山上“扒蜈蚣”，取得了一定的收益，增加了居民收入。但是也需要秉持着“靠山敬山”的理念，适可而止，适度捕捉，繁衍生息才能源源不绝。

为了更好的促进我们资源可持续发展，仇集镇党委提出“一化两禁止”：“一化”，就是绿色化发展。“两禁止”，就是禁止非法开采、滥采滥伐；禁止规模化养殖。

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长按







































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