1月18日，郑爽前男友张恒发布微博，澄清近期遭遇的诈骗、借高利贷等黑热搜，同时表示目前自己滞留美国，是因为需要“照顾并保护两个年幼无辜的小生命”，并晒出一张他抱着两个小孩的照片，随后郑爽代孕弃养一事被曝光，扯出了系列的纠葛和讨论。我不怎么涉足娱乐圈，就算是面对王宝强事件，我也懒得动笔评论。但是这件事不太一样，一是郑爽是我朋友的偶像，我怕随意发表看法对其会造成伤害（至少我不喜欢别人吐槽我的偶像），所以找了一些资料，尝试做做分析，尽量客观。二是代孕这件事影响太大，作为国家一份子，我想我应该为抵制这种行为发声，故做拙作。

那个顺钱的小偷

郑爽和张恒，谁应该被唾骂？我初三时候，发生过一件令我记忆犹新的事：两个无所事事的痞学生，不知道是一种变态的“仇富”心理作祟（当时所在尖子班），还是只是一种巧合，趁着夜色摸进教室，把牛奶倒入抽屉，试卷书本被“抛尸荒野”，教室瞬间混乱不堪。但是有意思的是，两人中一个人还顺手拿了藏在抽屉里的钱。最后一个人违反校规被带回教育，一个人却涉及偷窃，带回派出所问话。这件事插入是否有些唐突，事实上恰巧正是郑爽让我重新想起，“代孕”这件事绝对是两个人的合谋，谁都不可能是出淤泥不染的莲，都同是臭水沟里翻滚的虫罢了。（只针对这件事，无关其他人设），两个人都逃脱不了被唾骂的命运（被证实的渣男都该死）。但是郑爽是最直接最明面涉足法律的人，而且表现得态度显得漠然，所以她自然会首先被骂和被鞭挞。我想说的是，在代孕这件事中，不少粉丝还留言“渣男就没人骂吗？”、“男的就没错吗？”当然有错，男的就像是倒牛奶的小偷，让人气愤，但是郑爽就像是拿了钱的小偷，触碰了国家法律的底线和道德底线。而且渣男与否，说白了首先是郑爽的家事，张恒本人的社会影响也没有那么大，在第一时间自然不会是第一个受抨击目标。郑爽“代孕”一事，则首先是国家法律和社会道德问题，自然应该首先解决。

郑爽错了，真的错了，在法律上错在无视法律，钻空子进行“代孕”，在道德上错在对生命的漠视。就这两方面，足够证明她错的一塌糊涂。

代孕为什么要禁止？一是对孕者的伤害是非常大的，从曾代孕合法化印度方面来看，在整个代孕过程里，临床记录、医疗账单、出生证明等等几乎都是以假名或者客户名字登记的。所以她们根本得不到保障，而如果有纠纷中介就会拿出“自担风险”的合同来，在纠纷中没有赢得可能性。其次，印度的死亡案例并不少，这方面的风险并不低，但是中介不会告知真实情况，只会美化利益。再者，过程中投入感情，过后完全断绝关系，造成的心灵伤害也不容小觑。最后，代孕者的生存生活环境十分差，会影响代孕妈妈和宝宝的健康。

二是一旦代孕不禁止，或者产业化，那社会达尔文主义会悄无声息地掀起，残酷的社会淘汰会展开。举个例子，假如一百万代孕一次（事实上这是一个十分夸大的数额），次的代孕产生个孩子，花费不够10亿，这对真正的富豪而言根本算不上什么。因为如果在个孩子中，能选出一个十分聪明的人培养，那这10亿很快就能挣回来，可是剩下的个孩子呢？只能被淘汰。聪明的孩子多了，穷人家的孩子在竞争中资源和本身能力都处于劣势，当这种劣势大到用努力都不足以填平时，他只能干最低等的活。就这样，一轮轮下来，社会差距不断扩大，穷人家孩子不断被淘汰，社会将变成程序化的精英社会。人类也是如此，这也是国家禁止“定制基因”项目出现的原因，人不是机器人，不能批量生产和淘汰，不然社会将会十分畸形。所以，代孕产生的医疗风险（对孕者和残童）、道德风险（残童弃婴）和社会风险都是巨大的，我们应当坚决支持明令禁止。

钻法律的空子就没错了吗？美国各个州对代孕都有一定程度的允许，似乎确实不犯法。但是，郑爽是中国国民，公民是具有该国国籍并根据该国宪法和法律规定享有权利和承担义务的人。这是一个法律概念。哪怕如果去了外国，也应该同时守中国法律。试想，为什么每次灾难，国家都要花费大量资金撤侨？因为公民侨居在国外，他也受所属国家外交机构的保护。享有这种权利，就同时承担守中国法律的义务和责任。想三妻四妾可以入喀麦隆国籍，但不是说顶着中国国籍的帽子，去喀麦隆娶了三妻四妾，就是合法的了。同时，钻法律空子的人，着实不配当公众人物。试想，一种中国明星拿着在中国挣的钱跑去加拿大吸毒，就没错了吗？我想大家也会群起而攻之的。因为明星享有粉丝带来的便利和利益的同时，就负有一定的社会责任。如果明星钻法律的空子，那带动起来的力量对国家法治体系将是不小的挑战。

郑爽知道错了吗？很明显没有，从她的回应看，无论是“英译中直译”还是最新的晦涩难懂的动态，似乎都在说明一个事：我做了，但我没有违法，我没错。郑成华的回应则只字不提代孕和弃养这件事，试图把观众的视线转移到男方的“渣”，这就很有意思，这就间接证明了，代孕和弃养基本是坐实了。一家子把弃养说的那么轻而易举，更是突破了人性的底线。是的，七个月大的孩子还想打掉，生下医院，医院会怎么处理我想我们可想而知了，而且郑爽的条件绝不可能是养不起，这时候洗白“自由”的，可能上一秒还在为弃婴、家庭暴力、孤儿等弱势群体而可惜，殊不知他们的洗白可能也是将这些人推向深渊的恶魔之手。

代孕是你情我愿吗？也许是吧，但这样的问题你问卖淫的和贩毒答案会绝对的一致。还有许多偶像大于天的不可理喻的粉丝鼓吹代孕是你情我愿，那这些人真算是人类进化论和现代文明教育的反对者。最简单的例子便是，成年人你情我愿的性生活是合法的，但是明知对方是未满十四周岁的幼女,无论其本人是否同意发生性行为,只要实施了该行为,即构成强奸罪。同样的你情我愿，也要分场合分条件。本身就犯法的事情再你情我愿也是徒劳的，为什么？因为一旦不禁止，这些就会成为诱发性条件。可以想想，有一些未经世事的少女、深陷债务的少女、生活所迫的女性，在急需钱财时是很容易被诱骗和迷惑。别说自己做的事情自己承担，人类社会本就是为了更好生活而契约起来的，我们更应该相互守望。如果“你情我愿”就合法的话，你去问问喀麦隆的女性几个是不情愿的？被骗捐卵的女性受害者谁不是一时糊涂的自愿？高利贷借款的人不你情我愿吗？说得再难听点，那些被传销洗脑的受害者，哪个表现出来不是你情我愿的？但是这样就对了吗？再想想吧！特别喜欢的一句话是：当一个人贫困到过不上体面的生活时，她被经济驱动的行为并不是真正的自由选择。

代孕可以缓解贫困者的需要，有何不可？可以告知的是的，现在的高收入是因为处于灰色产业区块，高额的费用更多的是承担巨额法律风险、道德风险的成本，一旦合法化了，就没必要有这方面的支付，那价钱也会迅速降低，市场内卷。这方面看印度就知道了，纪录片《代孕者》中说到，在年对代孕合法化后，印度平均一次代孕的薪水是美元，生了双胞胎是0美元，而她们所在的代孕屋，是十个人挤一个房间，由一个机构人员照顾。而且，在印度，代孕妈妈只能拿到总报酬的15~25%。即使在美国，代孕妈妈也只是拿到总报酬的35%。剩下的钱去哪里了，自然是中介吃掉了。一位曾在代孕机构工作过的人告诉过记者，“做一单业务，利润在30%至60%之间。”也就是说，代孕客户花了几十万元甚至上百万元，到达代孕妈妈手中的只有十几万元或二十万元。那么，一旦市场扩大，代孕妈妈增多，可选择的范围就更小，可是代孕妈妈孕期和社会的长期脱钩，很大概率会导致她们只能接受更低价格的代孕，继续这种“工作”。

代孕以后，我们会如何？这个不难想象，代孕合法化的过程就是女性物化的过程，就是孩子商品化的过程。女性地位又回到成为生育工具的封建社会，当下也许不至于，那必然是一个趋势。可以预见的是，代孕合法化后的下一步，就是批量化、定制化，尤其是重男轻女地区，对性别的选择，导致不满足这种要求的婴儿会成为“医疗垃圾”。这样不断细化下去，客户可选择的越多，代孕妈妈的地位就越低，逐渐沦为生育工具。而且有研究显示，代孕的活产率为15.8%，那么，为了保证“产量”，“批量生产”是这一行业的必然选择了。这样下去，女性地位不用我去描述了吧？

至于代孕在道德方面的残忍，真的是罄竹难书。我没勇气下笔，任由各位看官想象吧。

可怜的天才少女黛安

雪崩的时候，没有一片雪花是无辜，当然还应该包括天空。当天空把雪花抛下，就注定了它不知不觉参与了这场悲剧。世界上没有天生的圣人，自然也没有天生的恶魔。大多数的变态和恶魔的成长，就如同小说一般，总是逃脱不了环境、人物和故事情节三个要素。环境包括社会环境和家庭环境，人物包括接触到的和听说过的人物，故事自然更多的是自己的经历。是的，我想说的是，其实，郑爽的成长，也未必是如我们看到那么光鲜亮丽，她犯错的背后，是矛盾着的喜爱、疯狂、冷漠、自私和利用，而她正是把这些穿插在一起的人，享受着光荣，也埋下了病根。

郑爽的性格，似乎让人们看起来有些扭曲。比如，为爱整容，说是自卑感，导致了张翰背上了“渣男”的骂名，比如，把胡彦斌写进书中，一百件事让人看到了少女的柔情，再比如《奇妙小森林》对孩子的照顾，让人感受到了关爱。而且，她确实做过一些儿童公益，这一点，该肯定必须要给予肯定。这么看来，郑爽似乎是一个自卑、孤独、友爱的女孩，可是同时她又是豪放、“真性情”、任性的，这截然矛盾的性格，怎么才能融合在一个人身上呢？我觉得就像饿了许久的人吃自助餐，就像冷了许久的人进暖气房，一个缺少爱的郑爽，有了过度的拥护和支持，就会造成了两种矛盾的性格。

首先，郑爽的父亲，百度上说“因为从小在外读书，父母特别心疼郑爽，几乎每天都会打好几通电话。郑爽也特别依赖父母，没事基本会待在家里，不出去逛街，喜欢待在家看书、看电影，有时拖张小垫子在家里跟着DVD光盘学瑜伽”、“郑爽觉得自己的家庭如此殷实，都是通过爸爸的努力一点点换来的。”、“在父母的影响下，郑爽从小就养成了俭朴的生活习惯”，但是这明显的官腔多少透着一股逢场作戏的违和感，毕竟这信息来源访谈类节目《背后的故事》不见得多么真实和权威，更多的是想挣足观众的泪水和流量。我始终觉得有些不对劲，因为怎么看都不像是十分温馨的样子，反而像她父亲写好的稿子一般，通过她凸显父亲努力、疼女、帅气等等优点，对于家庭最平凡的爱，充满了商场官场的语调。细细品味就好。当然，传闻确实很多都在谈论郑成华多疼爱郑爽，比如《旋风孝子》的感慨等等，郑爽也回应过“我爸辛苦了”等等，似乎感情不错。可是，有趣的是，面对别人质疑郑成华把女儿当摇钱树，郑爽只是用小号回了“我爸辛苦了”的表情包，没有更多的辩解，显得有点冷淡吧。而郑成华对郑爽的详细的回忆也并不多，并没有别的父亲那种说起女儿就说个不停的样子，当然，这说明不了什么，毕竟家庭因素不一样。然而，在《王牌见王牌》中，在探讨女儿被黑时，关晓彤的父亲和郑少华的回应有点耐人寻味。关少曾更多是对女儿的信任、教育、陪伴，郑成华则是梦想、工作等等。而且，过程中，郑爽几乎没有和郑成华有眼神交流，只是微笑，更像是听老师训话的学生。而关晓彤和父亲则显得亲密又不做作，无不令人深思啊。

为什么要说这个？因为郑成华是个商人，客观地说，商人能够更多考虑利益，这有利有弊。同时，郑爽从小被送离父母身边，这对女孩子而言是缺少父母的爱的，而商人自带的强势感一旦进入生活，对孩子造成的压力是可想而知的，所以站在他的角度想，他可能确实是在担心女儿未来的事业该怎么发展，但是什么都由他决定，会不经意间给郑爽施加精神上的压力。小时候军事化管理让郑爽没必要去独立判断，同时十分缺少爱和理解，长大后过分宠溺，如巨婴一般对待又没必要独立思考和选择，毕竟似乎怎么选择都是对的。这样的过分冷淡又过分营救，郑爽极易产生自卑、自我否定的消极情绪，这样的女孩不适合恋爱，因为会投入更少的时间去审阅对方的爱是作戏还是真心，投入更多的精力和感情，所以遇上渣男也总是后知后觉。

别说和她的父亲无关，父母的三观会直接影响孩子的三观，未必是决定性作用，但一定是最直接的作用，比如从录音中，郑爽说打掉他父亲的反应来看，似乎两个人对生命都是一致的漠视。而郑爽和张恒分手时，郑成华“有缘无份，没为什么吧！”吧？这是一种感慨还是一种大概，前者是无奈，后者是不了解却故作姿态。如果真的是无奈，那为什么后面又不断炒作？如果真的和前几天所说，早知张恒是渣男，面对这样伤害自己女儿的人，居然只是“有缘无份”罢了？为什么要出了事情才捅出来？是现在不得已拿出来转移目标还是什么？如果真的那么疼爱自己的女儿，郑爽居然还会为爱整容？真的值得怀疑郑成华到底了解郑爽多少，教育了郑爽多少，有没有教育她如何处理人际关系，如何对待感情？如何拒绝渣男？又不关爱，又强势，郑爽自然会十分渴望爱，所以总有人从这件事说她在《奇妙小森林》中对孩子的喜爱是演戏、做作、虚伪，其实未必，她也许真的喜欢，但是喜欢的还只是孩子的可爱，对孩子带来的麻烦，孩子对自己的拖累，她都还没有做好准备，只是简单粗暴地打掉。就好像很多人都喜欢可爱的猫猫狗狗，但是一旦考虑疫苗、粪便、食粮、遛弯等要素进去时，就会取消养宠的念头，一个道理。但是从这件事，还是能看出郑爽内心的戾气。

如果只是如此，郑爽也许只是一个自卑的、孤独的女孩，但是，她同时是任性豪放的。这一点则来自她的粉丝无理由的追捧。过早的成名，让她享受了足够多的追捧，却缺少了沉稳，无论干什么，总有人追捧。做错了什么，总有人洗白。感情失败了，就集体去攻击对方，哪怕张翰只是吃了碗面。没人告诉她什么是对的什么是错的，哪怕真的错了，人们也会告诉他这是对的，错的是别人。这样的纵容让她有些肆无忌惮，以为所有的错都会得到原谅，所以底线不断降低，直到践踏了道德甚至法律的底线。如她所算，她的粉丝果然还是转移矛盾，不断说这是张恒的错，似乎只有骂了张恒，才有资格说郑爽的不对。张恒活着，郑爽的错就不能说。但是，出乎她的意料，她的粉丝力量这一次没有那么强大，毕竟这是道德和法律，不是娱乐。

就这样，缺少的关爱、指导、过度的追捧、无理由的相信，铸就了郑爽扭曲的性格。我想起了《天才少女》中的黛安，她是天才，她的母亲伊芙琳也是天才，伊芙琳穷极一生都在证明纳维斯托克方程，并把这种遗憾交给了黛安，为此斩断了黛安所有的感情。就这样，黛安从小缺少最普通的母爱，面对过度要求和过度希冀带来的压力，和失去情感的崩溃，让她自杀了。我想说的是，希望郑爽的家庭和粉丝，都能给她正确的引导，让她树立正确的三观，不要缺少爱，也不要过度爱，更不要过度希冀，有判断力的陪伴才是最长久的。

悟空与六耳猕猴

郑爽一直被冠以“真性情”的称号，可是什么是真性情？什么是假性情？什么是假真性情呢?对于真性情，我觉得周国平在《论真性情》中说得非常好，能给人一种茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉。“一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。”是啊，是生活的意义，是一种追求，因为只看重生活的意义，而生活的意义其实更多的是和爱好相关，未必需要太多的东西满足。所以看起来会比较洒脱和随性，这方面我比较推崇说相声的孙越，其次是周国平和于谦。而，郑爽的“真性情”，有值得佩服的地方，但也有有待商榷的地方。

首先，“真性情”的洒脱，是刨除自我利益的得失后的洒脱，是深思熟虑后的洒脱，而不是不计成本的散漫。一匹马，可以是奔腾草原、饮甘食蒿的野马，四方之地让其驰骋，八荒之所任其狂放，但一旦成为了战马，也就只能驰骋沙场，铁马金钩。因为此时的它，不止是只有自己，也背负了更多的使命和责任，关系着他人的命运。而郑爽在《拜托了冰箱》中，面对郭敬明和魏大勋吐槽工作忙碌，拍摄幸苦时，抛出了“我是那种特别不争气的人，我就想说我不拍了”、“为什么就不能，像我一样潇洒地走开呢”这样的“金句”，如果这场戏非拍不可呢？郑爽的回应是“哭啊”，就连何炅试图挽尊的“那你的内心也是会有纠结的吧，这样潇洒离开也是会在乎别人看法的吧？”疑问，郑爽还是以“不重要”回应。当然如果这只是节目效果，那我们应该另说。毕竟谈笑风生背后，很难判断是真心还是假意。但，这绝不是所谓的真性情的潇洒，电影的完成是一个团队的杰作，拖延就意味着成本的增加，李幼斌坚持带病继续完成《亮剑》的拍摄也正是因为考虑到资金的投入，正是考虑到自己的拖沓会导致后续难度不断增加。这种客观因素都会被尽力排除在影响拍摄的因素之外，何况郑爽只是非常主观的情绪因素，如此不顾代价，将别人的努力作为任性的资本，把他人的成本作为洒脱的资本，着实算不上什么洒脱，说白了就是任性，再难听点就是耍大牌。

其次，真性情是自我选择，是一种自然而然的、由内而外的气质，而不是一种非黑即白的对抗和非此即彼的竞争。其实我非常佩服郑爽很大方地承认了自己整容，这一点在娱乐圈并不多见，毕竟每位明星都希望树立“天然美”的形象，但是郑爽却做到了，难得！可是，这就是真性情了吗？在早年杨幂和郑爽一起接受的采访中，背景是两人都被质疑整容，郑爽回应“我觉得没有什么好避讳的，我不想否认，我就是想改变一下，我觉得很正常的事情吧！”，非常潇洒大方、从容不迫、悠然自得。但是她随后马上回头看了一眼杨幂，这意味深长的一眼，可能有三种意思，第一是带着单纯的疑问的，意思是：你觉得我说的对吗？想得到杨幂的认可，对自己观点的认可，不怀恶意的，是中性的。第二是认真的倾听，意思是我说完了，我想听听杨幂你的看法呢？这是善意的，是对别人的尊重。第三种则是，带着讽刺韵味的，意思是我整容我承认了，你呢？不承认吗?这是恶意的。这也确实搞得杨幂一阵尴尬，但还不至于说郑爽就是第三种意思，不能恶意揣测。但是，后来郑爽在直播间中问到医美的专家说：拔掉智齿真的可以瘦脸吗？医美专家给出的答案是否定的。因为杨幂曾回应是拔智齿导致脸瘦下来的而不是整容，所以郑爽这个问题十分有针对性，讽刺的是，郑爽随后就接着问说：“那是谁说的拔掉智齿就可以瘦脸的呢？”这一点可以看出郑爽真的浓浓的火药味和醋味了，如果郑爽真的洒脱，不在意别人的看法，真的没必要去证明别人的也是整容，就像一个学生说我不在乎成绩，但又拿着同桌的试卷去老师的办公室，当着教导主任的面告诉老师同桌的答案错了但是老师给了满分。如果还有人辩护这只是非常单纯的探讨而已，我觉得也不是不可能，但是这又暴露了郑爽对真性情的第三个误会点。

真性情是使周围的人相处舒坦、有如山间小溪一般，清澈透亮，静谧安宁，而不是如洪水一般，只顾自己咆哮，任由别人受灾。世上真正真性情的人很少，这是因为真性情不只是真实表达自己的意愿而已，更需要既不违背内心又不伤害别人，不然只能算低情商甚至稍微有些自私。比如，录制《这就是铁甲》，郑爽因为“读秒”问题在录制现场发飙，大吼“我真的生气了”，并双腿直接踩在导师椅子上。让嘉宾和主持人都十分难堪，反观薛之谦和李成儒，决绝地反对黑幕和犀利无比地评价，一个让人看到了态度，一个让人看到了认真。至少能使人信服甚至佩服的。可是，郑爽在表达这方面，还是欠缺了一些，显得有些任性。之后在《演员的诞生》中与任嘉伦搭档重现《我的父亲母亲》片段时，漠视任嘉伦几次对词的主动建议，尽管是独自念台词，但在这样的场景中难免显得不那么尊重搭档，就算是拒绝建议也应该做出回应和给出理由，所以这样的“真性情”带上了太多的任性的气息，不仅很难让周围的人放下警惕和包袱，轻松愉快地相处，反而更多的是如刺猬一般难以捉摸的任性。这一点我倒是十分佩服游本昌先生。

总之，真性情不是人的本能，并非天生就有的，肆意地挥洒就好，而是历经万事、阅尽疾苦之后修炼而来的，它随心而不随意、本性而不本能。一旦弄错的，就是把六耳猕猴当成悟空，似是而非，真假难辨，最后只会害了自己。郑爽在这一点上，稍微还是有些名过其实了。

最后我想说的是，郑爽，错了就是错了。少一些任性，多一些担当。希望能及时反悔与改正，给喜欢你的人带去正道的光，让她们继续有光可追，守护每个喜欢你的粉丝的心灵。